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  • 达真堪布答：如何认识教派之间合和的重要性

    各宗各派应是圆融一体的，互不相违，从发出离心、菩提心，积累资粮，净除业障，直至成就佛果，都是异曲同工的，没有差别。可是现在道场、僧众、居士间常有纷争。怎样做才能使道场和合，僧众和合，居士和合？ ...发展了，有成就了，这都是佛的光荣，都是佛教的光荣，都是给佛做的，我们脸上都沾光。这是我们应该随喜，应该赞叹的地方，不应该嫉妒，不应该反对。但是现在都做不到。我们这些末法时期的众生业障深重，没办法。做为...

    达真堪布

    教派

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/12125693858.html

  • 准提菩萨简介

    ，最终必成就佛果。精勤修持准提法门，除了成就出世法，还可祈求聪明、诤论胜利、夫妇敬爱、使他人敬爱、求儿、延命、治病、灭罪、降雨、脱离拘禁、离恶鬼恶贼之难……等。由此可知，准提菩萨已然圆满无量功德，是众生直至成佛前的依止处。　　准提菩萨有十八臂，各结手印、或手持不同法器，象征其所圆满的种种功德。根据经典上记载，过去世已有无数众生依准提法门而成就佛果，十方诸佛亦赞叹此一法门的殊胜利益。准提法门系由释迦...

    汝 佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22011565045.html

  • 谈菩萨

    。“回向”者，回因向果、回事向理：回己功德，普施众生。从“十地”乃至“等觉”，已是法性生身菩萨的圣者，不同抄一般凡夫肉身菩萨。　　行菩萨道是成就佛果的必经途径：这是因为，成佛必得积聚智慧、福德两种资粮...众生，总不觅各种施设、造作的行持，以培下正因。然而由于法界、佛性“法尔自然”之理，使得菩萨果位越高，其弘法利生愈趋自然、任运，且更多的权巧方便。因此，要想成就佛果，除了累积二资粮，最重要的便是发心受持...

    朱纪忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22345665887.html

  • 不动佛的法门利益［梭巴仁波切］

    mdash;佛陀的法相、佛像、佛塔、佛典——就在你的心相续中种下解脱及成佛的种子。因此，每次你看到圣物，它们就清净你的心。它们种下成佛的种子，包括成就佛果的所有因。为什么？当你见到圣物...mdash;无论他们积聚了多少、多糟的恶业——而且如此轻易地积聚广泛的功德。它们使有情如此轻易地在成佛之道上发展心性，轻易地出离轮回，轻易地成就佛果。圣物比遍满虚空的黄金、钻石或甚至是...

    梭巴仁波切

    不动佛|功德|东方不动佛

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/09361131739.html

  • 能够真正自他相换就是真实的菩提心

    我们作任何善业的时候，要这样想：在整个三界轮回的痛苦当中，所有的众生都是因为希求自我的快乐所以才轮回的，就是因为有这种心所以才流浪在轮回当中。而成就佛果的因缘是什么呢？彻底地抛弃自我贪恋的恶念，完全地...他人？因为利益自己，所以不能成佛，还流浪在轮回当中；而成就佛果，就是因为利益他人的缘故，所以才能够成就圆满的大觉。” 　　所以，我们想“我”获得什么快乐，“我”得到什么衣食和财物，“我”自己的亲人和...

    年龙父母仁波切

    |菩提心|我执|我所|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08310687537.html

  • 人胜如意宝

    我们的。第三，人具有成佛的觉性，六道之中唯有人道可以成就佛果，其余五道皆不能。基本上人拥有这个色身才能有作用，从物质上来说人可以创造种种文明，在精神上则可以成就佛道。 　　因此丹陀罗格勒说，人胜如意宝...梦寐以求的至宝啊！人如何能胜它呢？当然，如果我们无法将世俗贪执的心转向佛道，那么拥有人身一点也不可贵了。 　　拥有珍贵的人身何以难得？第一，人身可以成就一切，就像黄金一样好用，世界各地都可畅流交换，...

    佚名

    |人身难得|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0059053554.html

  • 何谓佛教孝道月？

    三宝、精进修持的功德，回向给累世的父母与一切众生，希望在恶趣者，能脱离恶趣，往生善道；在善道者，能增长福慧，成就佛果。...

    佚名

    |孝道|佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10403127573.html

  • 孝道月

    不但提供我們一個感恩的機會，也透過闡揚孝道、緬懷諸佛菩薩的孝道精神，以及供養三寶、精進修持的功德，回向給累世的父母與一切眾生，希望在惡趣者，能脫離惡趣，往生善道；在善道者，能增長福慧，成就佛果。　　(...

    淨妙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23334840301.html

  • 慈宗弥勒法门的殊胜 自序

    一蹴而就即可跻身圣域成就佛果，所以提倡乃至信仰者众多，并做为佛陀正法来奉持依托。而弥勒兜率净土属于欲界第四天，未出欲界，一般人以为修之无益；又加之历史上第一流的佛门大师，诸如印度的无著、世亲，汉地的道安...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054348713.html

  • 慈宗弥勒净土法门的殊胜　序

    一劳永逸、一蹴而就即可跻身圣域成就佛果，所以提倡乃至信仰者众多，并做为佛陀正法来奉持依托。而弥勒兜率净土属于欲界第四天，未出欲界，一般人以为修之无益；又加之历史上第一流的佛门大师，诸如印度的无著、世亲，汉...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060748773.html
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